Сьогодні, 21 листопада, православна повнота молитовно вшанувала Собор Архістратига Божого Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних. Святкування установлено на початку IV століття на Помісному Лаодикійському Соборі, який відбувся за кілька років до Першого Вселенського Собору. Лаодикійський Собор 35-м правилом засудив і відкинув єретичне поклоніння ангелам як творцям і правителям світу та затвердив їхнє православне вшанування. Відбувається свято в листопаді - дев'ятому місяці від березня (з якого в давнину починався рік) - відповідно до числа 9-ти чинів Ангельських. Восьмий же (за старим стилем) день місяця вказує на майбутній Собор усіх Сил Небесних у день Страшного Суду Божого, який святі отці називають «днем восьмим», тому що після віку цього, який йде седмицями днів, прийде «день восьмий», і тоді «прийде Син Людський у славі Своїй, і всі Янголи з Ним, тоді Він засяде на престолі слави Своєї» (Мф. 25, 31).

Це свято також, окрім архістратига Михаїла, возвеличує всі ангельські хори. Ще із часів Псевдо-Діонісія Ареопагіта (V ст.) у Церкві започаткували звичай ділити всіх ангелів на три ієрархії - вищу, середню та нижчу. Кожну ієрархію складають три чини. До вищої ієрархії входять: серафими, херувими та престоли; до середньої - панування, влади та сили; до нижчої - початки, архангели та ангели.
Над усіма дев'ятьма чинами поставлений Господом святий Архістратиг Михаїл (його ім'я в перекладі з єврейської - «хто як Бог») - вірний служитель Божий, тому що скинув із Неба погордливого зоряницю із іншими  пропащими духами. А до інших Ангельських Сил він вигукнув: «Слухаймо! Станемо добрі перед Творцем нашим і не замислимо неугодного Богові!» Оскільки Архістратиг Михаїл очолив боротьбу добрих ангелів проти ангелів, які виступили проти Бога, і переміг, іконографія представляє архангела як збройного полководця.

За церковним переказом, відбитим у службі Архістратигу Михаїлу, він брав участь у багатьох старозавітних подіях. Із древніх часів він прославлений на Русі своїми чудесами. У давньому Києві відразу після прийняття християнства був споруджений Архангельський собор та облаштований монастир.
Здавна святий Архістратиг Михаїл є небесним заступником столиці України. В архівах збереглися міжнародні угоди, підписані князями Володимиром Великим та Ярославом Мудрими й скріплені перснями-печатками із зображенням крилатого воїна.
Як свідчать історичні літописи, архістратига зображували на гербах Мономаховичів, Київського воєводства, Київської губернії, Києва (появу першого офіційного герба нашої столиці із зображенням крилатого воїна пов'язують із наданням Києву Магдебурзького права). Символ архістратига є й на головній корогві часів Богдана Хмельницького та на численних козацьких прапорах, як і на сучасному гербі Києва та прапорі міста.

Зі Священного Писання та Священного Переказу відомі також Архангели: Гавриїл - міцність (сила) Божа, провісник і служитель Божественної всемогутності (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26); Рафаїл - зцілення Боже, цілитель людських недуг (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Уриїл - вогонь або світло Боже, просвітитель (3 Езд. 5, 20); Селафиїл - молитовник Божий, що спонукає до молитви (3 Езд. 5, 16); Ієгудиїл - той, що славить Бога, зміцнює трударів для слави Господньої й клопоче про воздаяння їм за подвиги; Варахиїл - той, що роздає благословення Боже на добрі справи, який просить людям милості Божої; Ієремиїл - піднесення до Бога (3 Езд. 4, 36).

На іконах Архангели зображуються відповідно до роду їхнього служіння:

Михаїл - попирає ногами диявола, у лівій руці тримає зелену фінікову гілку, у правій - спис із білою корогвою (іноді полум'яний меч), на якій намальований червлений хрест.

Гавриїл - із райською гілкою, принесеною ним Пресвятій Діві, або зі палаючим ліхтарем у правій руці та дзеркалом із яспису - у лівій.

Рафаїл - тримає посудину із цілющими зіллями в лівій руці, а правою веде Товію, що несе рибу.

Уриїл - у піднятій правиці - оголений меч на рівні грудей, в опущеній лівій руці - «полум'я вогненне».

Селафиїл - у молитовному положенні, дивиться вниз, руки складені на грудях.

Ієгудиїл - у правиці тримає золотий вінець, у лівій руці - бич із трьох червоних (або чорних) мотузок.

Варахиїл - на його одязі величезна кількість рожевих квітів.

Ієремиїл - тримає в руці терези.